יום חמישי, 24 בנובמבר 2016

עיתון הצפירה - חלק ד - עמית טל

הסרט - נערי הסווינג

מאת: קלרה אימרווהר.
תאריך: 29.2.1994

עלילת הסרט נערי הסווינג:

נערי הסווינג הייתה קבוצה של נערים חובבי סווינג מגרמניה (סווינג – סוג של מוזיקת ג'אז) בסוף שנות השלושים ותחילת שנות הארבעים. הסרט מתרחש בשנת 1939 בגרמניה, בפתיחתה של  מלחמת העולם השנייה והתחזקותה של המפלגה הנאצית ברחבי גרמניה.
נערי הסווינג חיפשו אחר דרך החיים הבריטית והאמריקאית מתוך רצון להיות משוחררים מהמשטר הגרמני נאצי ומצאו אותה במוזיקת הסווינג, שהייתה אסורה בימים אלו בגרמניה, סוג זה של מוזיקה נתפסה כ"מנוונת" משום שנוגנה בעיקר ע"י שחורים או יהודים.
את ערבי הסווינג בילו הנערים במועדון מוסתר שהנאצים לא ידעו עליו. מרבית חברי התנועה השתייכו למעמד הבינוני גבוה ועל מנת להאזין למוזיקת הסווינג, היה צריך לקנות פטיפון.
סגנון לבושם של נערי הסווינג היה סגנון גנדרני ויקר.
הסרט מתרכז בעיקר מנקודת מבטם של שני נערים, חברים, תומאס ופיטר, שיום אחד היו עדים לפשיטה של החיילים הנאצים על חנות של יהודים משם לקחו חפצים יקרי ערך, ביניהם רדיו שאותם חיילים העבירו לחנות בבעלות גרמנית. תומאס ופיטר מתוך נקמה בגרמנים מחליטים לגנוב את הרדיו.  במהלך המרדף, פיטר נתפס והיה חייב להיכנס לתנועת הנוער הנאצית. תומאס הצטרף אליו בכדי לא להשאירו לבד.
תומאס לא הצטרף להיטלר-יוגנד כיוון שתמך באידיאולוגיה הנאצית, אולם הוא נאלץ לבצע פשרות קטנות שהולכות וגדלות על-מנת להציל את עצמו. תחילה באופן בו הוא מתלבש, לאחר מכן בעמידתו במצעדים ובחזרתו על הסיסמאות הנאציות. אולם, בשלב מסוים, פעולות אלו הופכות להרגלים שמוטמעים אצלו והוא אינו רואה בהן משהו חריג. מנקודה זו, קל יותר לתומאס לבצע מעשים שמהווים עבורו עוד פסיעה קלה הלאה אל עבר הנאציזם ולא התרחקות משמעותית מהרעיונות והאמונות שלו גם אם משמעות הדבר לבגוד בחבריו הטובים.


האידאולוגיה הנאצית הבאה לידי ביטוי בסרט:


האידאולוגיה הנאצית שבאה לידי ביטוי בסרט מאפיינת את התהליכים שעוברת גרמניה בתקופה זו. המוטו של הגזע הארי, שהוא הגזע העליון וכל שאר הגזעים נחותים ממנו. היהודים וכהי העור בפרט  מוצגים כעם נחות. בסרט ישנו קטע שבו מראים ציור של גרמני, ארי, יפה, ולידו ציור של יהודי, מכוער. כמו כן, מלמדים את נערי תנועת הנוער הגרמנית במעין "שטיפת מוח", כל הזמן עד כמה שהיהודים רעים, שצריך להשמידם ושהם נחותים.

בנוסף, במהלך הסרט רואים שהחיילים מצדיעים זה לזה בקריאות "הייל היטלר", כבוד להיטלר, לפיהרר.



פרשנות אישית לסרט:


הסרט מוצג מנקודת המבט של נערים גרמנים שמתנגדים למפלגה הנאצית וכן, לאידאולוגיה הנאצית. הם לא מפחדים ועורכים מסיבות גדולות, רוקדים, שרים ונהנים.

הסרט מעלה שאלות על דרכם של הנערים, החשיבה וההחלטות המוסריות שהם מקבלים שלא תמיד הולכים יחד עם הערכים שלנו. אף על פי שאנו יכולים להביא למצב שבו מחשבה גוררת התנהגות, במקרים רבים ההתנהגות היא זו שיוצרת את המחשבה.

צריך לדעת היכן עובר הגבול בין ההכתבה של האידאולוגיה של השלטון הקיים לבין האידיאולוגיה המוסרית של האדם. במקרה של משטר כל כך קיצוני בדעותיו, לא תמיד הדבר אפשרי. 

עיתון הצפירה - חלק ג - עמית טל

ראיון עם נער מתנועת הנוער הנאצית

מאת: קלרה אימרווהר.
תאריך: 1.5.1938

יצאנו לחקור יותר על תנועת הנוער הנאצית ולשם כך שאלנו את אחד הנערים על יום בחייו.הנער בן 17, מתנדב בתנועת הנוער הנאצית. שאלנו אותו כיצד מתנהל יום בחייו ועל הפעילות הכי משמעותית שעבר בתנועה.

"אז איך בעצם מתנהל יום רגיל בחייך?" (המראיין)"ראשית, בכל בוקר כשאנו מגיעים לתנועה, אנחנו עושים מסדר בוקר עם הצדעות לפיהרר וקובעים את סדר היום. לאחר מכן, מוצאים אותנו לפעילות ספורטיבית כמו ריצה, התאגרפות, קפיצות לגובה ולרוחק ועוד. בעיני הריצה זו הפעילות הכי אהובה עלי, להוציא מרץ על הבוקר ולקבל אנרגיות טובות. בימים רגילים, אחרי הפעילות הספורטיבית, אנו לומדים כמו בבית ספר. בימים כמו חגים, אנחנו עורכים טקסים לפיהרר וחוגגים איתו." (הנער)"רגע, מלמדים אתכם מה לעשות במקרה של מלחמה?" (המראיין)"אנחנו לומדים לפחות פעמים בשבוע כיצד להשתמש בנשק ובמידה ותתרחש מלחמה, נצטרף לצבא הגרמני ונגן על ארצנו." (הנער)"תודה, יש לי שאלה קצת יותר אישית, מה עם היהודים? אתם נמצאים בחברתם?" (המראיין)"היהודים הורסים את ארצנו, אף אחד לא מתקרב אליהם, הם ירצחו אותנו, לכן אנחנו צריכים לעמוד על המשמר ולדאוג שזה לא יקרה." (הנער)"ועכשיו אשמח לשמוע על הפעילות הכי משמעותית עבורך שעברת בתנועה."  (המראיין)
"הדבר הכי משמעותי שעברתי היה שקיבלתי תעודה לאישור שימוש בנשק, זו אחריות מאוד גדולה וזה דבר שחיכיתי לו הרבה זמן, בעצם התעודה היא הדבר שכולם מחכים לו." (הנער)"תודה, שמחנו לשמוע על סיפורך שיהיה לך המשך יום נעים!" (המראיין)

פרשנות וביקורת הראיון.


הזדעזעתי לשמוע שכבר מגיל צעיר הנערים בתנועה מקבלים נשק, ילד לא יכול להפעיל שיקול דעת כזה גדול לפני מעשה מול בן אדם מבוגר וזו אחריות מאוד גדולה שבגיל כזה עדיין אין שיקול דעת מסוג זה.
לשמוע שזה הדבר הכי משמעותי אצל הנער, שקיבל תעודת אישור לשימוש בנשק, מראה על הנער משהו שלילי מנקודת המבט שלו, ילדים לא צריכים להתעסק עם נשק מגיל צעיר ובכלל.

ראיתי עד כמה "שטיפת המוח" פועלת עליהם לרעה, הנערים חושבים שהיהודים עלולים לרצוח אותם ושאסור להתקרב אליהם, אף אחד לא יודע באמת שזה מה שהם יעשו.

עיתון הצפירה - חלק ב - עמית טל

תנועת הנוער הנאצית - מצעד המפלגה

מאת: קלרה אימרווהר.
תאריך: 25.4.1938

לפני מספר ימים נערך מצעד גדול בעיר נירנברג. בראש המצעד עמדו חברי המפלגה הנאצית.

הילדים מצדיעים לאנשי המפלגה הנאצית ולפיהרר
אנשי המפלגה הנאצית מתהלכים עם דגלי המפלגה והילדים מצדיעים להם
ניתן היה להרגיש ברחובות את העוצמה של המצעד. ההכנות למצעד היו רבות והרחובות קושטו בדגלים ובסמלים של המפלגה הנאצית.
ההכנות בתנועת הנוער החלו כבר חודש לפני כן. אנשי המפלגה רצו שיהיה סדר וכל אחד יעמוד במקומו בנימוס ובכבוד רב על מנת לא לפגוע במעמדו של הפיהרר. לימדו את הילדים כיצד לעמוד בטורים ישרים ומדויקים, הילדים ידעו שאסור להם לדבר ולעשות מה שהם רוצים במעמד זה ולכן למדו במהירות כיצד להתנהג.
אל המצעד הגיעו אלפי נערים ונערות מתנועת הנוער הנאצית שעמדו בטורים מסודרים. הנערים הניפו את דגלי המפלגה והחזיקו כרזות במגוון סיסמאות.
ברקע אפשר היה לשמוע את ההמנון הגרמני ותזמורות רבות התהלכו ברחובות.
ילדי תנועת הנוער הנאצית התרגשו וחיכו בסבלנות רבה לנאומו של היטלר וכאשר נאומו החל, הקשיבו בנימוס רב לדבריו של הפיהרר, הביעו את נאמנותם לדבריו וכיבדו את מעמדו.

אפשר היה לראות את האהדה הגדולה בפניהם של הילדים וכמה חיכו לרגע זה, כאילו חלום התגשם.


דעתי על השתתפות התנועה במצעד המפלגה:

אני לא מאמינה איך המפלגה הנאצית הצליחה לסחוף אחריה כל כך הרבה אנשים, כל כך הרבה בני נוער שתמכו באידאולוגיה הנאצית ובפיהרר.
אמנם מלמדים את הילדים לכבד את האנשים המכובדים שמעליך והילדים אכן מצייתים לדבריה של המפלגה הנאצית ולדבריו של הפיהרר אך זהו אינו חינוך נכון. לחנך את הילדים לאידאולוגיה של רצח עם שאינו אשם, לחנך אותם לציית רק למפלגה אחת ולפיהרר זהו דבר שאינו נכון ומקובל. הילדים צריכים לדעת להתנהג יפה ובאופן מכובד לאנשים בכלל, לכבד אחד את השני ולהבין שישנם דעות שונות ומגוונות. ״שטיפות המוח״ של המפלגה הנאצית שהיהודים הם תת גזע ושצריך להשמידם היא נקודת מבט מאוד צרה ומראה רק צד אחד של דעות וגם זו מונעת משנאה ולא מתוך קבלת האחר, הם צריכים לפתח דעה משלהם על סמך ראיות וללמוד להיות אנשים מתורבתים.


מקורות.

ויקיפדיה בערך - המפלגה הנאצית
ויקיפדיה בערך - התעמולה הנאצית













יום ראשון, 13 בנובמבר 2016

עיתון הצפירה - חלק א - עמית טל

תנועת הנוער הנאצית - מחנה קיץ

מאת: קלרה אימרווהר.
תאריך: 13.8.1937

בשבוע שעבר יצאה תנועת הנוער ההיטלראי למחנה קיץ בעיירה פוסן (Fussen) למשך ארבעה ימים. 

הנערים לומדים כיצד להשתמש בנשק
למחנה הגיעו המוני צעירים. במהלכו, הנערים עברו קורסים והכשרות בנושא כושר גופני.
במהלך ימי המחנה יצאו הנערים למסע, ניתן היה לראות את התלהבותם הרבה, את הסדר והכבוד.
המדריכים לימדו את הנערים כיצד לנהוג בכבוד מול המנהיג, למדו אותם כיצד להתנהג כחיילים ממושמעים וכך היה אפשר להרגיש באווירה את ההקשבה והסדר המדויק.
הנערים ידעו שכאשר יבצעו משהו הנוגד את החוקים, יענישו אותם בחומרה וכך מנעו מראש בעיות משמעת.
הנערים לומדים אומנויות לחימה
במהלך המסע הלכו הנערים עם דגלים, סמלים וכל חפץ שעליו מוטבע סמל המפלגה הנאצית. הסיסמאות נגעו לחוזק הגזע הארי וליכולות שלהם , ומנגד החולשה של עמים שאינם שייכים לגזע זה ובמיוחד העם היהודי.
בכל בוקר פתחו הנערים בשבועות נאמנות להיטלר, ובסיסמתם.
נערכו תחרויות על ידע כללי, התנסו בשימוש בנשק נערכו תחרויות ריצה ועוד.
בלילות הנערים הקימו מחנה אוהלים והכינו מאכלים בתנאי שטח. אפשר היה לראות את האחדות של הקבוצה ואת עבודת הצוות.
לאחר שחזרו, סיפרו את חוויותיהם, ואת מה שלמדו. זו הייתה חוויה טובה בשבילם.
המחנה אימן אותם להילחם למען ארצם, להיות נאמנים לעם הגרמנים ולמפלגה הנאצית.


דעתי על מחנה הקיץ:

לדעתי החינוך למלחמה מגיל צעיר אינו מעשה נבון. הנערים עדיין צעירים ולמרות כל מה שמלמדים אותם, לצעירים אין מספיק שיקול דעת ולאפשר להם להשתמש בנשק ולהילחם, זה צעד מסוכן.
ללמד את הנערים להילחם למען ארצם הוא דבר חשוב, אך כאשר זה בא  כנגד אזרחים, דתות וחפים מפשע, כאשר ההסתה מתבססת על שמועות ושטיפות מוח, על מנת להשיג ניצחון, לא צריך להיות מקובל בשום מקום.
אמנם מחנכים את הנערים לסדר, לכבוד ולמשמעת, אך משתמשים בכך על מנת להסיט נגד חלשים מהם כגון העם היהודי.


מקורות.

טקסטולוגיה
מטח: היטלריוגנד
ויקיפדיה בערך: הנוער ההיטלראי